100%

(棍骗类2)

    冒為人父以奪錢

京師有某少年,以銀易錢於市,方諧價,忽一老者從後擊而仆之,且罵曰:「父窮至此,爾有銀,乃私易錢,不孝孰甚!」遂奪銀去。旁觀者謂是父責子也。少年暈絕,良久始甦,云吾安得有父也。而銀已去,不可追矣。

 

    冒充某方伯子以行騙

有京卿惡其子之不肖而逐之者,其子不知所之。京卿旋出為方伯,一日,入廟行香,時府縣以下伺應者數十員,士庶環觀者數百人。突有敝衣冠者,至方伯前,長跪而號哭曰:「兒今願改過矣,請大人盡法處治,伏望收留。」語畢,叩首無算。方伯察之,非其子也,大怒,叱曰:「何處匪徒,敢冒吾子,殊大膽!」令役加以縲絏,交首府,使問罪。首府挈至署,訊之,其人供稱前因不好讀書,不受訓飭,偶有觸犯,為父所逐,今但求為之挽回,誓必奮勉用功,不敢稍惰,有負隆恩。守因詰其家世,言之鑿鑿。且察其神色悲慘,語言明爽,似非作偽者。試以制藝,亦能成篇,信其為方伯之逐子也。留之署,俾易冠服。公餘,為方伯委婉言之,方伯曰:「實非我子,若無為匪情事,任君遣之可也。」方伯歸,與僚寀議之,眾皆請見其人,令言志,則拜而泣曰:「父性嚴厲,己實不才,惟有回籍應試耳,倘得科名,或可藉贖前愆也。然無旅資,奈何?」眾憐其志而哀其遇,遂貲助數百金,送之去,而以責逐覆方伯。後聞家人言,始知確非方伯子。

 

    以假人頭騙錢

當洪秀全據金陵時,曾忠襄督師進攻,結營雨花臺,相持年餘。洎同治初,寇之勢力漸蹙,京師有遣李文忠來援消息,忠襄遂下令猛攻,旋於甲子六月十三日城破,蓋自咸豐癸丑至此,十一稔矣。

時有銀樓曰天寶者,主人楊姓。一日薄暮,忽來大漢二人,操徐州音,土棍也。背承笆斗一,上覆袱,直入肆,故作張皇態,以語楊曰:「予鄉人,不識此為何物。」言時以手入斗,連探翹邊細紋者兩錠出,置案間,色晦黯,上暈土花,而一種不可掩之寶光,躍躍浮動,望而知為銀也。楊審視良久,曰:「是銀也,汝烏得有此?可售乎?」二人聞言,作驚喜狀,自相語曰:「是果為銀者,某地徧谷皆是,爾我此後但作富家翁,可無煩勞力矣。」復謂楊曰:「勿誑我,此既為銀,可與我以錢。」楊乃欺之,佯為持籌握算者,若按其值而予之,實則償不及半,二人亦不與較。臨行,楊與之約,謂後如獲此,當來兌,吾不汝欺也。二人諾而別。蓋兵燹之後,發現窖藏事,往往有之,以是遂不之疑。

詰朝,其一人果負笆斗至,悻悻然,擲諸楊前,而謂之曰:「子視之。」楊猶意是前物,揭視,則人頭也,駭極罔措。其人大喜曰:「子令我掘藏銀,同類起爭端,致相殘殺,釁實啟於子,吾即遺此以嫁禍,不為過也。」言畢欲遁。楊急起挽之,願將原銀還之,令攜頭去。其人初有難色,旋經典籍者哀懇始允,將原銀裝腰橐,從容攜笆斗出門。未數武,適有隣肆甫啟關者,其人即擲笆斗於門,怱怱竟去,曾不一回顧,人咸怪之。眾見其去遠,啟視,一人頭也,不敢匿,遂鳴里胥,報邑宰。宰親蒞檢驗,提頭出笆斗,乃麵粉捏成,塗飾彩色於其上,鬚髮則插以豬鬣也。宰怒其妄,笞里胥二百。當檢驗時,楊亦潛窺之,始悟己之受騙矣。

 

    假關節以行騙

浙之杭人有金某者,以賈於海外起家。某歲,送其子姪應童試至杭,寓學院之車轅門外。有人叩門請見,見之,則衣冠華煥,僕從甚都,問有應試者陳某否。蓋金與陳固中表,知其向幕江南也。然其時實未歸,乃告以故,叩其來訪之意。其人躊躇曰:「陳不來,事不諧矣。我施姓,與陳至好。我為學使所聘,至此閱卷。」遂告別而出。門有肩輿,施登輿,由東轅門直入儀門矣。

金聞學使向有貨取之名,疑其人與陳必有勾串事,然亦無從進門,姑置之。一日,偕戚友遊西湖,遇施於聖因寺前,見其與兩客偕,皆翩翩少年也,從僕三四人,更有輿焉。施遙見金來,出隊趨迎,握手道故,指一衣秋香縐襖、冠盤金便帽者曰:「此學使之大公子也。」又指一卵色紡衫者曰:「此某孝廉,我同年同事也。」又謂二人曰:「此金君,為我至友。」遂問金同行戚友之姓名,互相揖讓,施大笑曰:「難得英俊多人,不期而會,我合作東道主,暢敘一日矣。」乃邀入五柳居,登樓列坐。酒家以木版來,指點酒肴之精妙者,次第供應。施與孝廉縱談今古,討論文藝,公子殷勤勸金浮大白。酒酣,有蒼頭飛騎而來曰:「大人有命,請公子同歸。」金潛起,給酒貲。酒傭曰:「上座之客,入門時已先付矣。」金跼蹐不安。施及兩客皆下樓,謂金曰:「三生有幸,始得訂交,如欲相見,但須告閽者張老,我自來耳。」旋拱手作別,乘輿馬而去。

金歸,與子姪言之,僉謂宜作答宴之舉,遂於旅邸設盛筵,具柬交張老,以邀三人。次日,施赴讌,謂大公子與孝廉皆為公務所羈,囑致謝,遂入席。索其子姪之課文閱之,曰:「佳矣,惜未能投學使之所好也。就文論之,即如某篇某處應提,某處應頓,結以大尾,則必為學使所愛,無不命中矣。」眾咸服其論。金乃詢之曰:「君前訪陳,果以何事?」施曰:「吾輩既相好,言之何傷。學使之大公子,好交賢豪,令我輩為之介紹。陳君前約貴處之某姪,為通邑富豪,欲與公子納交,不意陳遠客未至,殊掃興也。」金曰:「如我子姪,不識可充數乎?」施曰:「無不可,但縞紵之費,各需千金,能乎?」金曰:「得半猶可。」施難之。金再三懇求,既而曰:「幸有我在,或可商之。」言未已,有二役以提督學院大燈見迎。金送之出門,見其由中道入,文武巡官皆旁立候進,金深信之不疑矣。

翌晨,施來,曰:「關防在邇,遲恐不得出。大公子以我故,允所請,惟須以金面封,俟榜發來取。」遂同赴錢局,如數兌銀,加緘而回,給以關節。未幾,試畢,金之子姪皆落孫山,始疑之。赴局開兌,則原封固不動也。啟之,易以磚石矣。中有一紙書云:「大宗師如此清正,汝曹妄想功名,理應重罰。所封千金,權借濟急,銷汝罪愆。以佛法論之,或者來世有奉還之日也。不必冤屈好人。此囑。」金大怒,乃設法納交於學轅之巡捕官,以訪其事,始知學使幕中實無施某,即所謂大公子者,亦年貌不符。蓋騙子先冒雜役,於放水菜時入內,匿號舍中,易衣冠而出。巡捕官見其章服華煥,且自內出,則拱候之,其入亦然。既入,則仍易破衣,混雜役中出矣。至張老及燈籠夫,皆其黨偽充者,事後俱逸,所騙亦不僅一金也。

 

    冒為人子以行騙

中牟劉氏女嫁興國州,其夫與子皆前卒,出而為傭,常居其主樊氏家。時樊玉農太守方知河南府,善遇之,頗有所蓄。忽有某甲自湖北至,自言為其夫兄弟之子,然族屬疏遠,固不可考矣。乃其事劉則甚懃懇,抑搔苛癢,問衣燠寒,雖親子有一若。劉甚喜之,將以為子。劉有妹,亦傭於樊氏,謂劉曰:「昔吾夫有親兄弟之子,吾以夫亡,往依之,哭於門外,達旦而不見收恤。今此人與姊,遠矣,何親暱之甚也,此必不可信,姊毋為所餌。」嗣後,甲至與劉語,其妹輒往參焉,使不得盡其說。會劉病,甲乃為賃屋於外。劉因言於主人,就外舍養病,妹又尼之,劉曰:「人固有不同,妹將以此子為猶爾夫兄之子耶?此子與我至厚,我又無子,不從之去,而尚焉往?妹勿阻我,他日必不為妹累。」妹無如何,劉乃從甲俱去。甲有所善婦人,遂以為妻,與劉同居,居然母子姑婦矣。乃稍稍蠶食劉之所蓄,既盡,偽使劉至某所就醫,及暮而返,則甲夫婦不知何往矣。劉儽然一身,卒依其妹以終。

 

    漢口某錢莊遇騙

同治某歲,忽有一叟賃屋漢口某錢莊之旁,久而與莊夥讅,時往談話。一日,出信一,銀一封,自稱:「此為兒子自陝西總兵任內寄至者,予以年耄目昏,不能閱,煩啟視。」莊夥閱之,謂信中所云,當以此易銀幣。叟曰:「煩君為之。」自是而後,屢有請莊夥代兌銀幣之舉,又屢邀其飲食。及半年,叟忽又以信及銀數箱至莊,莊夥閱之,則信中言有極要事,故寄五千餘金,望速兌銀幣云云。莊夥喜其平色之大,可折加,每一元寶竟扣至二三兩。叟無言,取銀幣而去,元寶固尚在叟家也。

翌晨,忽有人至莊告曰:「此人為巨騙,已於昨夜登舟矣。」莊夥往視銀,果皆銀皮而中實以鉛也。

 

    周夢星騙信局

信局為人寄銀幣,必由原寄人自為緘封,而標明若干圓之數於上。寄到時,緘封如原狀,銀幣之多寡真贋,不問也。惟緘封若有損裂痕,則信局當負責矣。周夢星者,不知何許人,家常州,夙以行騙為業,百出其計以騙人,計亦將窮矣。一日,忽憬然有悟曰:「是可以術愚信局而大有所獲也。」乃與其居無錫之友人李亦園約,以銀幣四十圓寄亦園,其緘封如普通式,而所包之紙為易裂者。及寄至,亦園將啟封,審視再四,語送信者曰:「何以有裂痕?」因令送信者眼同啟封,既啟,則四十圓之半為贋鼎,餘亦為啞板糙板。亦園大怒,曰:「無怪封之損裂也,幸我細心,否則為汝局所紿。」因偕送信者至局,面局主曰:「汝以偽易真,不速償,必控之官。」亦園夙無賴,恒為人所憚,乃償以二十圓,亦園始悻悻歸,後與夢星平分之。

 

    騙戲館中錢

董某客京師,偶入戲館,占席以待客,橫二千錢於案。忽有衣冠者三人自外來,中一人若與董素相識者,遽向揖。董答揖,揖甫下,而錢為其人之同伴者撮去,掛於肩。揖畢,問姓氏,其人故驚愕,作誤認狀,深致歉忱。董回座,而案上之錢已失,撮錢者尚立於旁,反咎之曰:「在戲館,豈可以錢橫於案,如我之掛於肩,斯可耳。」實則掛肩之錢,即其錢也。董熟視,竟不敢言。

 

    以計騙伶物

都門士大夫筵宴,輒召妙伶侑觴政,蓋官箴嚴肅,一入北里,懼掛彈章,如此則既得選舞徵歌之樂,又可免挾妓飲酒之譏也。某伶者,歌喉宛轉,貌亦超羣,眷之者多,積資甚厚。一夕,演劇之餘,在戲園遇一客,衣履豪華,舉止闊綽,一望而知為貴人,邀之同赴酒樓。伶固應客者,遂不之卻,與偕行。至酒樓,開樽共酌,極贊其色藝。臨別,命僕以百金贈。伶叩其寓址,不以告。其僕答云:「主人為某省太守,入都謀擢觀察,小作勾留,即將南下,毋煩絮問居址,謀過從也。」

次日,又遇於他園,復攜之飲於酒舍,酬贈如前。伶感之,邀至寓小酌,客不允,再三請,乃謂伶曰:「不必盛筵,但蔬菜數簋,清酒一壺,以佐清談足矣。」遂訂時而別。次日,伶一一設備。屆時客至,駟馬高車,俊僕三數輩從之。酣飲未終,日已薄暮,堅留客宿。客亦不辭,乃遣散僕從,令明日不須早來。既而入臥室,解衣並枕,笑談甚洽。伶歷述生平及箱篋所有,悉以告客。次日,家人起,重門洞開,知有異,入伶臥室,箱篋皆脫扃而空空矣。伶猶鼾臥,呼之,不應,知其中迷藥,亟以涼水解之,乃覺。詢以客往何處,懵然也。告以失物,則懊喪欲死。始悟客為大偷,始之重酬,餌之也;繼之請宴不允,必俟再三而後諾,堅其心也。

 

    冒為探事委員以行騙

某中丞撫浙時,嘗訪察官民之不法者,重懲之。溫州守某簠簋不飭,聞風而懼。突有外來三人操北音者,寓府廨側,不言所事。守出坐堂皇,必往觀,暇則與館人辨論守之是非曲直。館人怪之,密以報守。守瞷三人出,亟搜其行李,得中丞訪牌一,守之私事備列焉,所鈐乃紫色印花也。又有首縣致永嘉令一函,未緘,內云:「蔣廳尊奉大憲命,以探事來貴治,諸祈照察」云云。守益懼,密商永嘉令,將重賂之。三人歸,見箱篋俱亂,召館人詰之,館人曰:「君出,太尊來,必欲面晤,在房坐半日始去,行李之亂,其太尊所為乎?」三人默然,既而曰:「機事洩矣,盍去諸。」遂買舟行。

館人飛報守,守屬永嘉令謁之。至舟,僅二人,令問蔣司馬何在,二人曰:「主人回省矣,留函奉呈。」令收閱,一首縣原函,一司馬所自致,畧云公事匆促,不及謀面,深致抱歉之意。令白守,修書,饋柑橘四桶,中藏白物,因其僕追贈之。未幾,守至省,晤蔣,訊無赴溫事,乃知前物入騙子手而不敢言。

 

    責妓償金

秦淮某妓故富,一日有騙子至,手袱中包五兩銀錠十枚,入門,即以一付妓家,令易錢。次晨,易一枚,至第三日,又易一枚,置所餘於枕旁。妓藐之,未開視也。第四日晨起,袱中七錠杳矣。客怒,以三日用十五金,足敷纏頭,且入房三日,未出檻,此銀應取償於妓。妓無辭以辯,酬以三十五金乃罷。後漸偵知客銀僅三枚,餘七枚以麪為之,而裹以銀箔,夜中盡食之,而責妓償也。

 

    無賴子假雪彌勒以行騙

唐韓文公云:「偶然題作木居士,便有無窮求福人。」《風俗通》所載,如鮑君、李君、石賢士等,大率類此,從古然矣。乃若津門所傳雪彌勒事,則尤可笑。某歲,津門大雪,好事者戲聚雪作彌勒,低眉垂目,笑態可掬,偏袒踞坐,大腹彭亨,右手持牟尼珠,左手持布袋。又作侍者二人,皆生動有致。愚夫愚婦見之,膜拜作禮,竟有以香燭供奉者。諸無賴子遂藉以斂錢,侈談靈異。瞻禮者眾,乃搭棚以覆之,檐前懸紅燈二,居然一佛殿也。然人多氣盛,又益以香氣燭光,熏蒸終日,未浹辰,玉山頹矣,諸善信皆廢然而返。

 

    老人為某所騙

京師多騙子,遇之者輒無幸。有某者,為人經營商業,一日,其主予以銀幣三千圓,命入都購貨,戒之曰:「君去,余即後至。至京,即居旅館,勿輕出,倘遭巨騙,則余血本三千金將化為烏有矣。」乙曰:「諾。」翌晨,束裝就道,加意防閑,苟有向之注目者,皆疑為騙矣。

未幾,抵京師,下榻旅館,私念都中商市繁盛,倘閉門不出,虛此一行,而主人所言,亦何敢忘,思之再四,忽以銀幣二圓囑役人易錫餅,俄頃購至,藏之而寢。時方隆冬,晨起大雪,乃檢囊中所實錫餅,間以銀幣,荷於肩以出。臨行,謂役人曰:「如有人覓我,即告以入市易物去矣。」於是徐步出門,且行且顧,以為往來人中,果誰是巨煸者。偶見一錢肆,即入小憩,取銀幣二圓兌小銀幣,餘則仍納於囊。當兌換時,對門立一老者,鼻架墨晶眼鏡,身披羊裘,外加織毛馬褂,口銜京式短煙袋,目眈眈注視其囊中物。瞥見,喜曰:「騙在是矣。」坐憩片刻,仍取布囊荷之如故,並向老人佯作問路狀。老人曰:「君所問者,正老朽欲往之路,同行可也。」乙曰:「某受主人重託,攜巨金來京師購貨,初至貴地,不識路徑,承吾翁指示,深感。」微窺老人作何狀。老人聞之,若不為動。行未里許,見一茶肆,老人曰:「君負重囊,憊甚,此茶肆尚不惡,盍小坐。」遂偕入。老人以京式短煙袋進某,復將織毛馬褂置於几側。某方啣煙袋,忽皺眉向老人曰:「腹痛腹痛,附近有廁所否?」老人曰:「在肆之東。」時風雪益厲,某曰:「翁之馬褂乞暫假一披,藉以護體。某之布囊,請代為看護,囊失而某之生命且不保,乞留意焉。」老人許之。某遂御馬褂,持煙袋去。老人固巨騙,第注意布囊已久,以為有此為質,不虞他變,乃慨然以衣物假之。詎某久不回,急傾囊視之,則所儲銀幣實贋物,及追某,不知所往矣。

 

    擔水夫為道士所愚

光緒時,雲南某縣有擔水夫,日荷雙筩,往來井上。某年長夏,枕石酣眠,迨醒,一道士跪其前,口稱貴人不置。擔水夫嗤之以鼻,道士曰:「貴人不信,明日可至笻竹寺一覘異兆。」如其語,道士已延佇其間,令擔水夫指地,掘尺許,得白金一錠,上鑿曰「天賜桂王軍餉。」更指,亦如之。擔水夫既驚且喜。自是遍招黨羽,欲圖不軌,附之者三萬餘人。有門卒乘醉磨刀,妻詰之,得實,首諸汛地官,乃密陳總督劉某,拘擔水夫及道士二人至,刑之於市。擔水夫嗚咽流涕,道士則掀髯大笑曰:「無妨,有金碧二神救駕。」比過金馬碧雞坊下,道士忽失聲長歎曰:「天也,天也!」無言就戮。脅從盡散,後卒無他。

 

    道士賣大力丸欺人

光緒己亥,京師某寺有一賣大力丸之道士,揚言於眾,謂以刀斫我,如流血,則予爾銀若干兩;不流血,則予我銀若干兩。或試之,儼如鐵石,未嘗損及毫芒。一月中,環觀者如堵牆焉。後忽不知何往。或曰,此即義和拳之始也。

 

    綢緞店與外科醫室之受騙

光緒時,吉林有某騙子至綢緞店購貨,檢定,告店夥曰:「余未挈現款,請遣人從余往取。」店主乃令一學徒與之偕行。某導入一外科醫室,坐定,乃曰:「請稍待,余出即回。」學徒靜俟之,久不至。醫請詣內室,曰:「弛裏衣。」學徒本十六七歲之少年,溫婉若處女,聞之愕然。醫又連促之曰:「既至此,何羞為!」學徒面愈頳,久之,乃曰:「余來此,乃取貨價,若意欲何為?同來者非汝家人乎?」醫曰:「安有是!余素不讅其人,渠晨來,曰余有幼弟以生殖器患瘍,乞與診治,弟年少羞怯,須於無人時喚至密室,緩商之。君豈其弟耶?」學徒乃大愕,始悟兩人均已受騙也,急蹤其人,無及矣。

 

    賣假藥

桀黠之徒,輒以假藥出售,獵取錢財,而以航船中為尤多。有某航者,自蘇城往木瀆,舟中雜坐十餘客,有土著,有他方人。一鄉人坐舟尾,右手五指浮腫,若巨靈之掌,時時撫之而呼痛。時船頭坐有甲乙二人,語娓娓不倦,乙曰:「君近時何所為?」甲曰:「吾僑居西藏三四年,近甫歸里。」乙問西藏風俗習慣,甲一一答之。舟中人聞所未聞,咸屬耳焉。漸詢及西藏土產,甲曰:「藏香馳名中外,神物也。凡跌打損傷、四肢浮腫等症,塗之靡不愈,惟價至昂,此行僅攜得少許歸耳。」乙請以一覩為快,甲有難色。其旁若丙若丁,均力勸甲出以示眾,甲乃從行囊出一錦匣,滿貯黃色丸,大如梧子,眾客傳觀,大都疑信參半。丙忽指艄後手腫者而言曰:「如若人者,亦能以此丸治之否?」甲曰:「易易耳。」曰:「然則盍一試之?」甲曰:「彼不就余醫,何能強醫之。」語次,丁已至艄後,語手腫者曰:「汝運至佳,某先生有香,可消汝腫,速往就醫,毋失之交臂。」手腫者尚未諾,而丁遽擁之至甲所,甲曰:「汝幸與我值,真有緣哉!吾為汝已疾,不索汝資也。」因啟匣,出一丸,搓之使碎,和以唾沫,就其浮腫處摩擦不已。約數分鐘,而其腫立平,於是同舟客咸呼神藥神藥。有出資向甲購藥者,甲始不肯,強而後可,於是匣中纍纍之丸,須臾而盡,合計所獲銀幣,逾十圓矣。舟抵跨塘,距木瀆尚十餘里,甲乙丙丁均紛紛登岸,向之手腫者,轉瞬亦杳。於是舟子語客曰:「此即所謂賣假藥者也,諸君受其愚矣。」眾言假藥何以能消腫,曰:「此非真腫也,彼預以繩緊切手腕,阻止血液流通,手自浮腫。及敷藥之際,潛弛其縛,則血流通而腫立平矣。」眾聞之,懊喪不置。諦視其藥,則摶黃土以為之,不值半文錢也。

 

    江湖醫生賣膏藥

江湖醫生之賣膏藥者,其探囊、送客二術殊巧,今特述之。

醫立圍場中,覓一受藥之鄉人,詢以病狀。鄉人輒言腹痛,或胸悶,則應聲以藥粉至,令鄉人以兩掌向空,分置其中,並令堅握勿釋。鄉人至此,頓失其兩手之自由,乃伸手入其腹或胸際,探試其囊貨之幾何,以定酬謝之多寡。醫得謝後,惡鄉人之在旁久立,或被窺知其奸也,則送客之術尚矣。其術大抵先期探知其人之家居方向,而語之曰:「今更畀汝一藥,汝必向東南 【 或言西北,必如其家居方向。】 方疾行,勿稍回顧,否則不驗。行若干步,以藥入口,汝病立愈。」鄉人信而諾之。即令以背相嚮,且告之曰:「我為汝畫一符,靈甚。」事畢,即驅之使去。

 

    售假釧

愈風釧者,琥珀精也,其功能,能拾芥。某客初至滬,好閒遊,一日,途遇二人,並作驚奇詭祕狀,異之,駐足而旁聽焉。俄聞齗齗爭值,審其為貨財交易,益欲以覘厥究竟。二人旋以論價不合,分道行。

客因尾售貨者,詢何品類,售者顧客曰:「客毋喧,當為客縷敘之。予為業圬者也,曩以受傭於某巨姓,使登山,為其祖改築塋兆,掘地仞餘,瞥覩一物,大如盌,環圓而中空,出諸土,袖而歸。洗以泉,拭以巾,炫澤而有光。辨其色,紅紫相間;衡其重,輕若籐竹。疑為琥珀精,試以芥子驗吸力,果大好之神珀釧也。然吾儕小人,不宜懷寶以賈禍,待價而沽者有日矣。」語竟,復左右顧曰:「幸勿為他人覺也。」客曰:「價幾何?」曰:「儻來物耳,殊不願索昂值,得售二十金足矣。」言次,頻以掌摩挱其釧。客曰:「此何為耶?」曰:「將俾君一察其真贋也。」於是俯拾泥沙,置拳中,迎以釧,距離逾寸,而泥沙已躍登釧上矣。因指釧謂客曰:「吸力何如?固不僅能拾芥也。」客訝為大奇,亟欲購取,議值良久,始允讓其十之二。客曰:「是玩物耳,烏足以易吾如許金錢耶?」售者曰:「客猶未之知乎?是即岐黃家之所謂愈風釧也。約於腕,可瘳拘攣之病,區區十餘金,未可惜也。」客韙其言,乃如數予之。

客抵家,欣然自得,告其家人,即出釧以示,吸引沙粒,亦驗。大喜,什襲藏之,視之如隨珠、趙璧也。不意越數昕夕,復遇前售者於道,旁立一人,亦如前作驚詭狀。即而視之,則所售者仍釧也,形質無稍異且其告人語,俱一一如前。始悟前釧之必為贋物,而彼二人者實串騙之徒。不然,希世奇珍,固未有數見不鮮者。回憶前日之受愚,意殊憤憤。遂前行,適逢舊友,爰舉所遇以告,友微哂曰:「君誠戇矣。是蓋以松脂和紅硃煎鍊而成,以紿夫嗜奇而識淺者也。究其代價,祇數十青銅耳。」

 

    騙人參

蘇州之閶門外,通衢大道,百貨交集,人參行尤盛。同、光間,其地有空屋,某歲,忽有服四品衣冠者為陳某,遷入焉,門條曰候補府陳,有司帳、司閽、司廚及他僕數十人。某出入,必乘四人輿,張紅蓋。現任之府廳州縣,僉呵殿往謁。時亦讌客,輿馬盈門,參行中人見之屢矣。一日,有二僕華服而出,至參行,閱貨問價。行主叫其主人之履歷,則曰:「晉人也,為吏部尚書之長公子,以蔭得官,加捐知府,需次於蘇,擁多貲,舉家皆餌人參,代茶飲。家中所攜之參將盡矣,主人命吾輩選擇公平之肆,冀可常日交易。」於是行主爭諂其僕。而僕遊十餘家,皆不合。

時參業中專有知賓之夥,至是徧告各行,悉聞之矣,爭許以重賂,二僕喜.某行主乃遣夥持參偕往,并令先秤一兩,試掌之.值三百餘金,即與元寶七.夥回,則盛言其寓邸之華麗,且探知其太夫人日須服參三錢,歲有十數萬金之交易,全眷亦不日至矣,行主甚悅.未幾,某盛服乘輿,至某行,謂行主曰:「寶號貨真價實,太夫人已至,必餌佳品,今且擇至佳者與我.」行主乃奉以最上者四十兩,命一夥擕往易銀,且曰:「兌齊,遣工人舁送銀封可也.」二夥從至館舍,登堂入室,達後樓.某以後樓為臥闥,羅帳錦衾,陳設華麗,箱以四為列,自牀東至窗前,凡數十列,乃命僕啟第五列二十號,則貼地一箱也.正啟銀封,忽樓下有操晉音之客至,大呼曰:「今日虎邱之游奈何不赴?我自能跟蹤而至也.」某乃謂二夥曰:「且坐此,客為我鄉人某刺史,求貸於我者屢矣,今若使其登樓而見參,則益擾.」即命僕以參及銀皆入箱,鎖之.某至是,匆匆下樓,客強拉之行.僕上樓,傳某命曰:「客少安無燥,主人出,即來.」乃反扃樓門而去.

二夥旋聞有幼僕戲謔於樓下,始而喧譁,繼而揪扭。老蒼頭吆喝之,不應,繼以鞭撻。幼僕不服,哭聲震耳,久之寂然。至夕,無一人上樓,二夥餒甚,推窗望樓下,適行主偕夥伴持燈喚人,二夥應曰:「勿急,參銀悉在此。」行主登樓,去鎖入門,以火燭之,二夥指箱曰:「參銀悉在此也。」行主曰:「予自大門至樓,人物一空,似已遷矣,今且開箱觀之。」則洞見樓下,蓋箱底與地板相連,觸機運轉。徧舉各物,不甚珍貴,羅帳而外,衾褥皆高麗紙之印花者,鐘表僅有其表,中空無物,箱皆紙糊,中藏石塊而已。二夥至是,乃始悟諸僕叫喚爭鬬時,方轉運箱中物,以嘈雜之人聲混之,俾不覺。行主不得已,鳴諸官,且問以與騙子往來之故,官曰:「以樞垣有函來,不能不答謁也。」乃為緝捕,然已鴻飛冥冥矣。此與乾隆時京師騙人參之事蓋相類也。

 

    騙行李

有士子赴歲試者,既艤舟,行李置於岸,尚未議腳價,姑立於行李之側以守之。忽有衣冠而來者,對之長揖,曰:「兄何自來耶?」某亟回揖,諦視之,彼此皆不識,其人曰:「誤矣。」又揖謝,道歉而別。某回顧,行李已渺,乃知已為人所盜矣。

又有某旅客自坐其臥具之上,忽見一人至,稱之為父執,即長揖。此人倉猝間不暇辨認,即起而回揖,則臥具已為其取去矣。

 

    假翰林

光緒某年,蘇州有翰林李夢瑩來自湖南,投刺謁當道,意在抽豐。時巡撫為趙展如尚書舒翹,既接談,屬長、元、吳三縣令為設法。時吳令為凌焯,以精明著,察其有異,發電至湖南密詢,得實,即率役至其寓捕之。李方謁客回,金頂朝珠,逮赴縣署,圍而觀者如堵牆焉。得供後,以冒名撞騙罪下獄,而凌獲卓異,保送赴都。

 

    冒名頂替之官吏

有冒充官吏以行騙者,忽自稱禁煙,忽自稱查牙帖,忽自稱查醬缸。所至之處,輒出委札於懷以示人,人不疑也,得賄即行,蓋假他人所得之檄以冒名頂替耳。

 

    偽充差弁騙煙膏

上海公共租界九江路廣誠信煙膏店,為膏業巨擘。光緒辛丑,忽來一形似差弁之人,聲稱奉兩江總督劉命採辦煙膏,須福字清膏數百兩,出銀票一紙,使店夥持往照兌。而莊號以票根未至為辭,差弁即將煙籃寄留,駕車自往。店夥候至暮,不來,疑而啟籃視之,非原物矣。其所以偽託劉忠誠公坤一者,蓋忠誠夙嗜阿芙蓉,歲必遣人至滬採辦,騙者知之讅,廣誠信亦不疑也。

 

    和尚作怪

某縣之東嶽廟前大路有青石一方,歷歲久矣.一日,主僧忽言石粉能治疾,風癆,鼓膈,無一不愈,於是遠近男女,奔而赴之者若狂,如是者數月。崑山縣所屬千墩鎮某廟前,有老樹一株,以年久故,其中空。一僧晨起,忽見濃烟繚繞,自樹中出,嗅之,作旃檀氣,遂相傳以為神。遠近男女,又奔而赴之者若狂,如是者數月,烟熄而樹如故。越二年,又鬨傳泗橋某庵庖中忽產異竹,竹生甘露,能療一切不治之症。遠近男女,雖盲者、啞者、聾者、癱者,亦相率稽首於白蓮座下,求洒一滴楊枝水,如是者又數月,甘露盡而竹亦亭亭然穿屋而出矣。又丹徒縣南城外三里岡有樹一株,某歲有蜂營房其上,相近之僧人亦以愚人。蓋皆和尚作怪也。

 

    僧以江南某生為活佛

江南某生遊江西,檥舟江滸,登岸遊覽。信步至一蘭若,闃其無人,見內殿板壁所畫山水人物甚工,以手摩挲,不覺巧觸其機。壁有門忽開,中有婦女數輩,方與髠奴顛倒為戲,瞥見生,叱問何人。生大駭,急趨而出。僧徒躡跡馳追,生泣哀之曰:「乞師慈悲,恕我無知,誓不饒舌。」僧叱曰:「汝自尋死地,尚望生耶?」一僧曰:「搤之便。」一僧曰:「搤之不如烹之,較易滅跡。」生聞而觳觫,度不能脫,再三哀之,曰:「小生冒犯,自知無再生理,求師慈悲,賜全要領,其功德勝於浮屠合尖矣。」一僧曰:「我佛慈悲,姑念無知,爾言也哀,他日送活佛生天,我輩可藉以漁利,計較得。」僉曰:「善。」遂將生髮剃淨,幽諸密室,飲以瘖藥,日給淡食,不入粒鹽。百日,膚白如匏,且腰腳柔輭,不能行立。乃於郊外架木為高臺,謂某日活佛肉身趺坐臺上涅槃示寂,將藉火化以生天也。

地距邑城邇,邑令聞其事,率幹役數人微服往詗,見臺高丈餘,一僧戴毗盧帽,面白晳如滿月,身被五色袈裟,趺坐於榻,閉目,淚涔涔下如雨。臺下僧眾執魚鈸鼓磬、笙簫琴阮、旌旛羽蓋,循環旋繞,喃喃唪經。眾男女從其後同宣佛號,一體膜拜。臺前後左右置薪芻,間雜旃檀紙帛,高如邱陵。令謂活佛生天而流淚,豈尚有塵緣難割耶?初固凝其妄,睹此益信,亟遣幹役馳白主僧曰:「邑侯聞活佛生天,歡喜無量,親來拈香,諭眾暫緩舉火。」僧不敢違。令亟反署,盛設儀仗而至,僧眾合掌前迎。問活佛何在,主僧笑指臺上趺坐者,並述其平日清修高行。令謂:「今日天刑,活佛生天,恐未能遽登極樂世界,暫請改期何如?」主僧答稱:「活佛自訂日期,未便擅改。」令笑曰:「活佛未閱憲書,余忝主一邑,當為改正。明日天赦,生天最吉,請活佛在邑署暫居一宵,藉使署中細弱得遂瞻拜。」即命健兒舁活佛至署。夜半,潛自研詰,見其涕淚交併,言動俱絕,心知有異。因問能作字否,活佛點首,亟命以筆硯至。活佛胖輭,臂不能舉,惟以指蘸墨書紙,歷敘顛末。令大怒,命活佛安心藥良調治,俟差愈,牒送回籍。翌日,諭寺僧集臺下,誡勿擅離,又密牒騎尉督營卒多人,乘僧等出後,圍寺窮搜,果獲婦女數人,所藏金珠衣物甚富。令至臺下,僧眾請迎活佛,令笑曰:「活佛有命,請主僧代生天。」主僧大懼,跽稱知罪,求宥。叱左右縛主僧上臺,又指主謀助虐者數人,謂當追配,亦命同縛,擲之臺,叱令舉火。火烈風猛,一轉瞬,俱灰燼。又命將餘僧笞責,諭令蓄髮歸農,其婦女各歸親屬。

 

    僧以肥白之人為活佛

山陰某僧性巧黠奸狠,初習商,屢虧折,後與穿窬者伍,輒敗露,官吏捕之急,幾不得免。某與其黨謀曰:「吾輩貿易則虧蝕,偷竊則犯法,惟和尚最占便宜。今追捕甚嚴,不如遁入空門,再圖生計。」其黨從之,皆削髮為僧。某遂衣破衲,搦數珠,周行通都大邑間。嘗至某鎮,過隙地,大可數十畝,輒望空禮拜。鎮人異而問之,僧曰:「我佛降臨,故在此參謁耳。若能於此建寺,獲福當無量。」言訖而去。

自是僧每於晦冥之夕,輒令其黨以松香燃焰,飾為金甲神,隱現於其間。鄉人望見之,益信僧言。越數月,僧復來,則晝夜跪於隙地。鎮人聞之,僧乃佯作不豫之色曰:「吾見金剛怒目,謂此鎮無一善男信女,將遣祝融氏降之罰。吾在此代求,冀菩薩發慈悲耳。」言訖,跪如故。是夜適王氏家失火而屋未燬,鎮人思僧言,以為神示譴矣,乃醵金建寺,推僧主之。而不知王家之火,即其黨所縱也。

寺成,香火甚盛。地棍某夙與僧有隙,屢為所掣肘,僧欲去之。一日,語之曰:「某日,寺設齋,可闖入佛坐大嚼,且食且罵,食畢但言韋馱鞭汝,仆地作神語,俾眾知我佛有靈,我當以百金為酬。」棍諾,屆期至,且食且罵。食頃,聲啞,語不了了,躃踊數十,七孔流血而死。觀者僉謂神降之罰,而不知僧實置鴆於肴以斃之也。自是而每歲冬季,必有活佛升天之盛典。活佛者,亦寺僧。屆期,升蓮花座,眾僧披袈裟,誦經偈,宣佛號,環其側。遠近來瞻仰者,出金為贄。自旦至暮,人以萬計。夜半,積薪蓮花座下,以火僧,則活佛升天矣。

某歲,某侍郎太夫人聞之,欲詣寺瞻仰,侍郎亦從往。太夫人語侍郎曰:「活佛之面,形如滿月,色如傅粉,非凡相也。」侍郎曰:「吾見其目有淚痕,今晚且觀其火化耳。」化畢,侍郎見灰燼中餘斷鐵條四五橛,大疑之。明年,又舉行,侍郎乃邀縣令同往,使左右撫活佛,身冷如冰,而蓮座動。抱之起,座露鐵條寸許,諦視之,插入活佛後陰,出之,長如其身。即提僧拷問,據供謂每年擇眾僧中之肥白者,密置一室,以羊油、牛油等飼之三年,屆期,於夜靜時藥之使喑,俾其升天以為募化之計。令怒,即命隸役縛僧,以升天之法斃之。搜其密室,則婦女之幽於地窖者以百數,盡出之,並究其餘黨,得白鏹無算。

 

    羽士以國母騙尼

洞庭山女冠至多,皆山居饒沃。聞妙菴主尼尤善居積,年八十餘卒,積金巨萬。徒靜香繼為住持,方少艾,意態嫻雅,解書算,熟經呪,頗守清規,踵門者恆不得識其面。每歲觀音大士誕辰,士女赴菴燒香者甚眾,貿販雲集,皆賃居菴中房舍。往往有賣小說唱本者,靜香亦購以觀覽,如武后稱帝、楊妃為女道士等事,固平時所習見者也。一日,有羽士至庵,靜香以其方外,出見之。羽士疏髯廣顙,飄飄出塵,語玄妙,多不可解。忽屏人得間,長跪曰:「娘娘他日必為國母,道人修煉五百年,未得封號,不能成真,求娘娘他日得志,賜封真人,使證正果,必當啣結。」靜香允之,叩謝而去。

靜香疑信參半,然自是以後,禪誦稍疏。一日,有貴客來,覓靜室養疴,闢西院居之。客年三十餘,長身玉立,貌甚偉,遣蒼頭饋奇楠、龍涎、安息諸香、火浣布等物,皆海外奇珍也。靜香親詣謝,拒不見。兩月餘,絕不與羣尼通,莫測其為何如人。一日鍵戶,攜僕下山去。靜香私啟鑰入室以覘之,陳設華麗,金碧輝映,案置小匣,發之,中有疏,則云「臣某跪奏。現在島中大兵雲集,佇發餉銀二十萬,即可擇日揚帆,逕奔彼國,乘其不備」云云。靜香駭絕。方遲疑間,客突至,駭曰:「機事為汝覷破,不得不殺汝以滅口。」抽壁上劍揮之。靜香叩頭求免,客俯首似有所思,曰:「余日本國王也。啟行時,國師為余卜卦,謂此行可得一國母,豈應在汝耶?果能從我,即貸汝命。」靜香欣然願從。枕席間私問所奏云何,客曰:「余來時,見暹羅國之羅華島,方廣數千里,其中生齒甚繁,物產饒沃,欲得之以廣國土,調兵四集,以距國遙遠,軍餉不能即至。昨接來奏,欲乘夜返國,又恐風色不順,以故躊躇未發。」靜香問需餉幾何,曰:「得二十萬金,亦可應急需矣。」靜香曰:「若爾,甚易,然從何運往?」客曰:「余自有術。」次日悉發藏金,以厚氈裹之,令蒼頭至山下一呼,椎髻窄衣白足者,百人風集,負銀魚貫而去。閱兩月餘,又得一疏曰:「羅華島已不血刃而下,請旋蹕駐島鎮撫。」客喜甚。臨行時,囑靜香安心靜待,約以歸國後遣重臣來迎,當冊立為正妃。靜香又奉犒師銀五萬兩。遂去,然自是竟不至。

 

    客騙安三姐

安三姐,海陵人,青年守節,無子女,以刺繡浣衣為生。一日,有陝客出重資,賃其家之左廂,且委以炊爨烹飪事。三姐利其值,允之。

時有昭陽富人曰向十三者,來海陵購妾,遇客於茗肆,談甚歡,語客以所謀,客難之,而與十三朝夕會飲,往來甚歡。十三欲酬之,客不允,且謂市肴不潔,吾妻飪尚可口,不如就我小飲。十三乃從之往,將入門,三姐迎而問之曰:「汝歸耶?」客曰:「頃遇一友,特偕之來,可治饌。」須臾,具餐,十三贊其內助之賢。餐已,客約十三明晨至茶肆會話。

翌晨,客至茶肆,逡巡間,十三亦至。客問十三曰:「君視內子如何?」十三曰:「君有豔福耳。」客蹙額而言曰:「某好博,逋負多,計非鬻婦不足償,將奈何?」十三曰:「信乎?」客曰:「信。」十三曰:「貨與他人,無寧貨與鄙人也。」客曰:「諾。」十三曰:「值幾何?」客曰:「以償博之負,二百金足矣。然必五百金,乃可別娶,且作小本經紀耳。資至,即以輿迎可也。」十三聞客言,大喜,促客署券。未幾,客即以券呈,且面署押焉。因偕至三姐家,以券與鏹相易。事已,客曰:「少憩,我當偕輿人至。」十三候至暮,客杳然,急不能堪。三姐曰:「君永日在此,何為者?盍去休。」十三駭詫曰:「渠得金,賣婦於我,奚可遲?」三姐曰:「渠婦何在?」曰:「汝非渠婦耶?賣於我矣。」三姐怒,批其頰,十三大號。隣人聞之,咸集,疑十三為肆強逼姦者,爭拳之。十三為述先後遇客狀,隣人曰:「渠惟在此賃一椽耳,何得有妻!」十三始恍然,知為客所紿,乃叩頭於三姐,告罪而返。

 

    李曉岩騙金釧

有暱蘇妓秦黛珠而假之以行騙者,廣陵人李曉岩也,然亦黛珠自取之咎耳。曉岩狎黛珠僅一月,而時有所索。一日,屬其購金釧,曉岩諾之。其明晨,曉岩攜有扃鑰之革囊至,黛珠詢何物,則曰:「銀幣耳。」留之午餐。及畢,則偕往閶門內之某銀樓,取釧,使擇之。黛珠乃選鏤竹節者一雙,肆夥謂重四兩五錢有奇,曉岩不信,曰:「予當至鄰近之錢肆秤之。」乃以革囊交黛珠,使守之,曉岩遂攜釧出。久之不至,肆夥覓之於錢肆,則無其人,乃與黛珠同返,召銅匠啟革囊,則中惟磚石而已。

 

    以女子相片行騙

蘇人某甲,清狂不慧,母死未踰月,即欲納妾,徧求佳麗。其親串某乙知之,出一西洋法所照女子相片視之曰:「君視此,美否?」甲曰:「美甚。」乙曰:「此某氏女,可圖也,然須重聘耳。」甲即託乙平章往返數四,乃報甲曰:「事成矣,議定聘銀五百兩,先付二百,為女治匳具。」甲如數付之。數日無耗,使人問之,則乙已遠出矣,留書別甲曰:「君甫遭大故,即納小屋,非特人言可畏,抑亦國法不容,此事宜徐之。天下多美婦人,俟君服闋,再為留意。僕適有遠行,前銀暫借一用。」甲得書,惘惘累日。或慰之曰:「費此二百金,省卻幾許事,未為失也。」

 

    娶妻行騙

京師淮安會舘有二,新舘本為客店。館之南鄰某姓者,昔之店主人也,家小康,子女各一,以賃寓為生。嘗有客從江南至,云為縣令,以引見入都者,起居服御,意氣自豪,僕從三四人,出入裘馬甚都。主人之子朝暮與談,至洽。一日,有老僕倉猝問訊至,叩頭呈書。客展讀未竟,號泣失聲,問之,則夫人以難產亡矣。主人勸慰至再,每語及夫人令德,輒哽咽不能已。

時主人女年方及笄,姿色端麗,媒氏為客議婚,客不可,曰:「先室亡未踰年,何忍及此!」主人益重之。屢議而後許,擇期入贅。踰月,忽晨起,不知所之,奩篋釵釧盡失。急覓之,杳無跡。市中索逋負者,聞信踵至,計又不下千金,皆曰:「是汝壻也,不然誰貰貨者!」主人徧啟客笥,空無所有,惟存鉛錫數十方而已。由是賣屋以代償之,生計大窘,而女遂寡居矣。

 

    巨騙得妻及珍物

揚州邵伯鎮某經亂失蹤,某年忽歸,則衣履麗都,箱篋纍纍。自言亂時輾轉至南洋各埠,傭於人,漸致豐裕,今為某富人倚重,特派至江南,經營鹽業。時其母及姊傭於鄉,某遂挈至郡城,僦屋以居,並雇傭僕,置器用,購古玩字畫,頗極鑒別之能。一日,在玉器店,選購翡翠煙壺、搬指,值幾千金,先給三百金,云不日新加坡可有巨款匯來,即當撥付。如期往取,果付。或疑其事者,潛詢諸電局,則洵為新加坡某商所匯者也。於是揚城中人,咸以為是海外歸來之大富翁,莫不願與締交。每有借貸,應手立辦。復出巨款買鹽票,為鹽商矣。性且奢豪,僅數月,所購珍物已數萬金。某南貨店主人歆其勢利,知其方須續絃,因亟為媒於某舊室,以女嫁之。

某與人語,屢稱東人將至。久而不至。偶得電,言將至揚,屬為預備。其所雇司帳者頗疑之,時偵其蹤跡,並告其僕曰:「主人有所適,汝必隨往,倘有可疑,須速告我。」一日,忽來一友與某語,頗款密,且揚言曰:「東人某日將至。」某約友出飲於肆,匆促不及雇轎,步至大門,言體中覺冷,令僕返取半臂。僕出,則二人均不見。僕覺有異,亟至各酒肆詢之,咸曰無。急至江干,向沿江店肆及各船探詢,並詳其衣貌,或曰:「兩小時前,見有如此狀者,登一舟竟去,其舟似係先雇定者。」僕大驚,亟歸報,開視箱篋,則貴重之物均已無有。俄頃而各店均悉,即遣人至其寓取物件。惟一衣店夥略識字畫,入門,見堂中所懸王石谷畫,係真蹟,亟捲之去,償負過當。餘或僅得半,或十不償一。綜計某至揚,約用萬金,前後所騙,約三四萬金。僕從一時星散,惟女不知所出,啜泣終夜,後仍由其母家迎之還,而訟南貨店主人於官。

 

    竹禪匿官家女

光緒時,僧竹禪主蜀之梁山某寺,屋宇崇邃,頗遭物議。忽一官家失婦,男女家相訟於公庭,拖累致斃者數人矣。諸生有疑為僧匿者,約眾入搜之,不得。竹禪閉門,詰諸生曰:「公等來,誠無理,今亦不汝責,惟須各在佛前叩頭百下。」生等勉從之,始得出。後以三十金賂其小沙彌,盡得其私藏之所,復窮搜之,果得女,乃送僧於官。時田秀栗為令,欲嚴治之,杖禁頗苦。及崇樸園署川督,僧營幹得其函,致田,遂得釋,不再居川,遨游於各省。

 

    女以財色行騙

某甲,銅匠也,居蘇州閶門外,孑然一身,而頗有積蓄。性儉嗇,衣履不完,所居破屋十數椽,中惟草薦敗絮而已。一夕,獨坐未寢,時風雨交作,聞門外有泣聲,啟視,一少年女子也,頗姣麗。問所自,此女操江北口音,自言「父母俱亡,為族人誑誘至此,將鬻我於倡家,恐陷入火坑,故冒雨而逃,然我無歸矣。」言已,又泣,且出金簪一枝付甲,求為之計。甲既豔其色,又利其財,乃招之入室,曰:「室僅一榻,奈何?」女靦然曰:「既至此,固惟君所為矣。」甲喜,擁之而臥。及天明,女起為執爨,若甚相安者。俄有江北人數輩排闥而入,見女曰:「在此矢。」乃并執甲,曰:「汝誘藏良家女子,當縛送官。」女俯首不一言,甲亦無從置辯。眾人徧搜室中,得金簪并金約指十六枚,銀幣數十,問女曰:「簪與此等皆汝所攜來乎?」女點首。乃盡攫之,挾女出,復欲拉甲去,一人故相解勸,乃舍之,鬨然而散。

 

    以偽石女行騙

廣州西關耀華坊某老翁,富人也。年七十,以妻妾相繼逝世,侍奉乏人,欲增一小星。又恐終為老累,乃思覓一石女,以充下陳。蓋以石女心如槁木死灰,自可相安無事也。時有一鄰嫗利翁多金,遂以其所蓄之青衣偽為石女也者,言願作翁妾。翁果悅之,以數百金買歸,貯之金屋。數月以來,私蓄既厚,乃託故外出,一去不還。翁檢點妝臺,則珠玉翡翠皆不翼而飛矣。

 

    航船婦騙白姓少年

杭州范某自杭附航船至湖州,於舟中見一少婦,裝束雖尋常,而姿態頗動人。又見有一白姓少年,時與之語,范留意覘之。中夜,火滅,舟客盡睡,偶發火視之,則二人同衾矣。亟滅燭,不出聲。翌日,舟泊岸,客紛紛檢行囊,婦忽大呼失金簪、金環,欲舟人為之搜索。良久,得諸少年襆被中,遂取簪環還婦,而縛少年撻之。撻已,解縛,少年自摒擋臥具,亦大呼,謂失去銀幣八十圓,諸客咸呵之曰:「汝竊人物者,乃有此巨貲耶?」比將登岸,少年長跪婦前,求還其金,並言:「己係賣豬者,辛苦三年,才積二十圓,又向母舅貸六十圓,將歸娶妻。今失是,不特婚事不成,且無顏歸里矣」言已,叩頭無算。婦殊不顧,將逕去。

范揣知其故,顧謂諸人曰:「此二人事,殊可疑,吾將請諸君至茶肆料理之,如何?」咸應曰:「諾。」乃羣入茶肆。婦不得已,亦同入。范因訊少年以所持銀錢之數,及其包裹形狀,又顧婦曰:「汝身畔有金乎?宜取出驗視,否則將倩人搜汝。」婦不得已取出,視之,得七十六圓,又一包,共銀幣十餘圓。范謂眾人曰:「南中銀幣,皆有圖記,此獨無有,必恐被物色而抹去者。」因謂少年曰:「汝亦有過,宜自陳。」少年不得已,乃述見婦有姿色,兩夜皆與寢處狀。婦聞之,紅漲於頰,於是眾咸知少年被騙狀。范乃取六十圓與少年,曰:「持此去,餘金不與,罰汝佻達也。」又以十圓與婦,曰:「酬汝兩夜勞。」餘付茶貲,尚餘二三圓,亦以與婦,婦乃赧赧然持金去。

 

    戳包兒

燕趙佳麗,自昔著稱,仕宦京朝者,輒於都中納妾。毛西河所娶姬人曰曼殊,為豐臺賣花翁女,即其例也。然都人狡獪性成,每以婦女為市,慣作戳包兒、拏殃兒之伎倆。戳包兒者,初看之人,如西施、王嬙,及入門,則無鹽、嫫母矣。拏殃兒者,雖有金屋,不能深藏,蓋信宿即逸,人財兩空,俗所謂捲逃者是也。

有宦京買妾者,旗女也。一日,忽多人紛至,謂:「女為宗室,已許嫁。汝何人,乃私娶宗女?罪大惡極,非控告不可。」時即有狀若差役持黑案若欲關提到案者,又有出而排解者,謂:「女可迎歸,某既誤娶,罰鍰可耳。」於是多人竄女去,又留數人迫之出錢,乃奉以二十金,始散。

 

    放白鴿

蘇州西鄉有某甲者,饒於貲而無子,年四十而鰥,乃謀買妾。偶入閶門,遇一媼,似曾相識,邀至其家,略敘寒暄,便問:「君今喪偶,當續娶乎,抑買妾也?」甲曰:「亦思買妾耳。」媼力以蹇修自任。言次,有女子奉茶出,媼曰:「此弱息也。君視之,可抱衾裯否?」甲睨之,女頗娟秀,乃問聘金幾許,媒妁伊誰?媼曰:「老身無夫無子,久思託足空門,正苦此女為累,若得所歸,便大慰矣,何敢多求,止望銀幣百圓,為老身瓶鉢之資。君如許可,則覿面一言,人財兩易,媒妁奚為!」甲大喜,囊中適有此數,即以付媼,攜女逕出,同舟而歸。甫出城,有數人飛棹而至,中有老翁哭而呼女,女亦哭而呼父,兩舷切近,一擁登舟,翁抱女去。眾人洶洶,勢將用武。甲無婚書,無以自明,問女,則女無一言。知為媼所紿,但呼咄咄,而眾已一鬨而散矣,諺所謂放白鴿者是也。

上海北鄉有黃某者,妻李氏,頗有姿,而黃貧不能自存,謀於李,李曰:「君為男子而謀及婦人,無已,請鬻我乎?妾我可百金,妓我可千金也。」黃不可,李曰:「然則放白鴿乎?」黃從之,偽為兄妹,鬻於浦東曹氏為妾。不三日,黃往訪之,李出見,頗落寞。曹留黃宿於家。翌日,將告歸,促李出言別。李始不出,久之乃出,不數語,遽厲聲曰:「汝鬻我於此,乃謀與我偕遁乎?我至此,無返理,汝不速去,我言於主人,縛送官矣。」黃大窘,踉蹌而歸。

 

    飾木偶為女以行騙

有貴公子挾重貲遊姑蘇以買妾者,官媒為之介紹數十人,悉不合意。一老嫗隨輿而來曰:「郎君法眼過高,此輩皆不中選,非我姨家瑤仙大姑不能如願,惜身價過高耳。」公子聞之,曰:「果佳,不吝值,第恐有名無實耳,汝姑挈以來。」嫗笑曰:「我知郎君惟知看瘦馬婢耳。清白人家,即窮至不能喫飯,何肯將嬌女送與人看耶?」公子謝過,願同往訪之。嫗曰:「頃亦我試言之耳,不知其願否。」公子許以重賂,嫗曰:「姑探之。」

越五六日,嫗至,欣欣然曰:「憑我一片舌,煞費苦心,願與郎君一面矣。」遂偕往觀之。女一拜而退,娉婷之態,秀麗之容,公子已神魂欲墮。旋聞琴韻鏗然,和以燕語鶯聲,長吟度曲,公子惑甚,即問值,嫗亟掩其口,曳之出,曰:「郎君幾自誤,此女不可唐突,當云聘作亞妻,以其父貧而好名,或可動之。既至爾家,則不問嫡庶矣。且納聘僅須千金,必備衣飾,且迓以彩輿,少一不可也。」公子唯唯從命,乃立婚書納聘,約日迎娶,雇巨舫,作洞房,欲仿范蠡載西子游五湖故事,先買一婢以俟。屆期,彩輿迎至,嫗與婢扶新人入艙,嫗乘間逸去。公子揭新人面巾,神色煥然,惟不言不動。爰設席遣婢,自扶之,新人踣於地,以火燭之,木偶耳。急遣人追至女家,則門閉。訪諸鄰,曰:「是家偶賃此宅以嫁女,茲以送女去,不知所之。」問他官媒,無識嫗者。凡耗千餘金,僅載二粗婢索然而歸。

 

    以婢拐女

有買婢而失女者,行騙之術神矣。騙子曰謝明庵,知唐石卿之喜蓄婢也,納交於其僕邵升。越一月,語升曰:「君家主人亦多婢矣,吾鄰有幼女曰馬蘭英者,年可十二三,秀外慧中,能伺人意,若令其給事左右,必得主人歡,他日當挈之以來。」升漫應之。越三日,果偕蘭英至。升挈之以見石卿,石卿大悅,出百金購之。及署券,則明庵為居間人也。

蘭英貌美而服役勤,石卿及其婦皆愛之。石卿之女曰文昭者,尤與之暱,以其為嬉戲之伴也。一日,蘭英偕文昭戲於後園,適有鬻餳簫者過,園有扉,蘭英聞簫聲,急與文昭啟扉出,欲購之,則簫聲已遠,追躡之,則皆登柳陰所繫之小舟而逸矣。蓋以蘭英為餌,結納文昭,使人不及覺也。

 

    某少年之姦騙

光緒己亥,某江輪有附載一婦,姿首頗佳,居房艙。俄一少年來,與之對門居。二人開門輒相覩,不忤也。入夜,婦闔門臥,未下鍵,少年持刀推門入。婦見之,疑為盜,戰栗言曰:「欲劫乎?」少年曰:「否,來求歡耳。」婦懼且忿,欲呼,少年已闔門,出銀幣二百圓,曰:「從我,則以此畀汝,為一夕之歡。明日至岸,各自東西,何害乎?若必相拒,則當先殺汝,吾復自殺,以了此孽緣耳。」婦意為所動,遂從之。

次日,少年忽於己房大哭,若甚慘者。船中買辦及諸客並集視,詰其故,少年曰:「吾攜二百金為養命之源,今忽無故失去,無面目可歸,惟有死耳。」買辦曰:「汝夜中門鍵乎?」曰:「未也。」曰:「是必被盜矣。不審銀圓有識乎?」曰:「有之,每圓咸有某錢莊印,得之,易認也。」買辦及謂諸客曰:「以救此人之命,願諸君許其搜尋。」於是諸客咸出貲物請驗,皆無有。最後至婦房,婦神色驟變,欲驗,堅不可,買辦因強啟其笥,二百圓者赫然在笥中。於是諸客咸駭訝,婦掩面大哭。俄有一叟自眾中出,曰:「吾即在婦鄰室,夜中之事,吾聞之審矣,初不言者,欲掩此婦名耳,今則不能忍矣。」遂歷歷為眾述之,且詬少年曰:「汝既以毒計陷人失節,又以陰險之事敗人之名,禽獸不若矣。」又責婦人曰:「汝堅持於前,而迷惑於後,致遭若輩毒手,亦自取也。」辭氣慷慨,眾咸歎服。買辦曰:「然則如何處之?」老者曰:「此婦既為少年所污,二百圓宜勿使返,更令出三百圓,由君攜至上海,交入善會,亦足稍示薄懲矣。」買辦遂如其言。買辦者,主持全船對華事務者之名稱也,皆以華人為之。

 

    以自由結婚騙財

李子用,美丰儀,蕪湖人也,商於滬。一日,附長江汽船返里,住某號房艙。少選,有船役偕一鼻眼鏡、手皮篋、足革履之女子至,入房,口操京音,命役安置行李訖,展衾褥,略休息,出餅餌,烹茶,且啜且觀書.入夜,船鼓輪而行,女詢李之姓氏里居及所往地,某略言之.及詢女,則自言:「以父官部曹,居京師,既畢業於京師女校,乃受滬上某女校聘,教某科.瓷探親江右,以行時匆促,未定房艙,幸相逅,巧矣.然世途多險,余孑然女子身,尚希君照拂也.」久之,語漸暱,李涎其色,詢以已字人未,女囁嚅而言曰:「未.」亦以詢李,李謂未聘.乃各脫戒指以訂婚,約返滬成禮.方談話時,門忽啟,則船役進早膳也.女出罐詰物佐餐,蓋已預置迷藥於中矣.李食之,少選,目眩,仆於牀.女為覆以衾,乃自啟其篋,出石塊,與李篋中物互易之.未幾,船抵某埠,女命船役從容擕行李登岸,閉艙門以去,李猶安臥未醒也.及午餐,茶役叩門呼之,李驚起,不見女,大愕,視手之戒指,則銅質,顧箱篋,與原狀大異,啟之,則滿置石塊矣.

 

    金珠仙騙馮竹生

馮竹生,嘉定人,以其父設肆於滬,遂居肆。有女顧客周氏時以購物至,久之,遂相識。一日,為言有金珠仙者方待字,若得如郎君之才貌雙全者而事之,雖妾亦可,君其人也。馮頷之。越翼日,偕之至,則少艾也。馮喜而語周曰:「吾固當意。惟已聘一婦,尚未娶,若先納姬,則必滋物議,將奈何?」周躊躕有頃而言曰:「先以金屋別貯之,他日可合并也。」馮大悅,如其言以行。居半載,為之購置衣飾,值以萬計,而日用之需亦逾千金矣,馮不吝也。

歲不盡五日,金謂馮曰:「元旦風景必大佳,吾當與君乘馬車,一游張園,藉以閱市。吾之衣飾,粗已備具,惟尚無稱心之珠冠,君盍為製之。不然,不足以誇耀於姊妹行也。」馮曰:「是非數千金不辦,予固無能為役也。」金怒。馮懼,以婉辭慰之,亟返肆,商之於肆夥,夥曰:「可賃,由本店作保可耳。」於是遂得珠冠,值可四千金。至期,金戴之,與馮同登車,招搖過市。至公共租界靜安寺路之跑馬場,遇其姊妹行之王巧玲,方乘摩托車而招手。金亟下,而與王同車,遙語馮曰:「吾去即返,君可待於家。」及馮返,日已暮,杳然,檢箱篋,則空無所有矣。

 

    招股行騙

吾國日日言變法,言自強,而工藝終不振興,雖有一二熱心者極意提倡,而成效不著,則以資本之不易籌也。資本之不易籌者,則以開設公司,募集股金,時有託名以行騙者,人皆視為畏途,談虎色變故也。有嚴季康者,夙以偽股票欺人,始於漢口,繼而至京至津以達於滬,所在為之。設工廠也,開鑛山也,歷有年所,積資巨萬。其在滬也,則賃一廣廈,更為兼容併包之計,揭兩銅牌於門,曰「某某製煙公司駐滬招股處」,「某某開鑛公司駐滬招股處」。陳設之華麗,服御之豪侈,每出則高車駟馬,招遙過市,不數月而果集銀十三萬圓有奇。其年重九,或訪之,則室邇人遐矣。

 

    以作廢股票為質

有以作廢某某公司股票愚滬妓朱雲芝者,曰老明,佚其姓。暱朱有日矣,耗於朱者已數百金。票面金額為六千,押三千,老明謂猝有要需,欲質錢,急切不得人。雲芝自忖蓄有二千餘金,集之於姊妹行,可如數,乃謂老明曰:「當轉商,姑以票付我。」老明遂出之於懷而授之。明日,朱出,以示人,無誤也。又明日,以三千金券交老明,言明三月為期,子金一分。然自是而老明之蹤跡乃漸疏,每至,必謂比日事大忙。及屆贖,而老明杳然。會公司發息屆期,朱持票往取,始知為掛失之廢票也。

 

    假質券

質業中有所謂信當者,所質金額,不必果得原物之半值也,但有人為之保證,即可取信於長生庫,如願以得之。有金子森者,一日,以銀二十圓購一質券,金時計也,券面金額為二百四十圓。二十圓之代價猶未付,以券質之於長生庫而信,乃付之。越半月,備價往購,視時計,則僅值八十金而已,蓋質時已預為之地矣。又有設攤於地以售質券者,則皆日用之物,泰半為賊贓,然亦有贋本,私造者也。

 

    以贋銀購贋巾

都門繁盛之地,騙術百出,有以錢二緡購湖縐腰帶而未付值者,令售者隨至錢肆,出銀易錢,易數處,皆不諧,乃謂售者曰:「市賈刁,我不願使其占便宜,即與子可也。」後又遇於市,售者曰:「子胡以贋銀欺我?」購帶者曰:「我銀贋,汝之帶亦豈真耶?」蓋以高麗紙搓縐者也。

 

    騙車

宣統己酉春,京都珠市口有似貴家子者二人,欲僱新之騾車至廣渠門外,車夫索值一圓,許之。眾車夫皆羡其遇,欲俟其返,索酒食。越十餘日,見騾車出現,而不見車夫。就御者詢蹤跡,馴至口角。警兵疑之,扭至廳,詰之,遂獲僱車者之二人,供稱當時實利其車,出廣渠門外五里許,將車夫謀斃矣。乃置諸法。

 

    串通洋人以行騙

僑滬之洋人,有無領事約束者,其人類多無賴,而不肖華人,恆與通同作偽以行騙。彭玉甫者,其一也。一日,以金剛鑽原料至某珠寶肆求售,與肆夥訂期至某處看樣。屆期,肆夥與之往,果見有西人名愛迭生者在焉。議價既定,約先付定銀五百兩,俟三閱月後,貨運齊,款清償。翌日,肆夥送五百金往,並取有愛迭生收據,自是而玉甫亦常至此肆。及限期將屆,則絕迹,肆夥往視愛迭生,亦不知所之矣。

 

    西人來滬自稱電醫

宣統時,西人某來滬,自稱能以電學療治諸病,應手立愈。日坐馬車,行大路中,病者即就路旁求治。果見有痺者、盲者、傴者、癰疽者,沿途乞醫,畧一施治,則痹者能起,盲者能視,癰疽者立愈。於是富貴家之有疾者,爭以重金乞治。即索巨金,且須先給。雖匝月即去,獲資無算,而求者猶不絕,後來者方自恨知之晚。已而皆無效,再三研究,始知前盲、傴之流,皆使粵人某賄寧波、江北人為之也。

 

    冒主人姓號作書以行騙

上海普通人家之屋,所謂石庫門者,入門即為堂,自門外望之,堂上所懸書畫,皆歷歷在目,且門外必以門條著其姓,合門條書畫而觀之,則其家主之姓號皆可知矣。有住公共租界北河南路鵬程里之周雪峯者,執業於市,不常返,家惟妻女婢嫗而已。一日,有狀若茶肆傭保者至,出一函,且謂周與友會於南京路易安茶店,猝有要需,特作函,囑我來取銀幣。周妻不識字,令嫗持往鄰家,使閱之。嫗返,則言主人以在茶居為翻戲黨所強迫,非銀幣二十圓不得脫,可即付之,周妻如其言。送函者去。薄暮而周歸,妻亟詢之,謂無其事,乃始恍然騙子之預知其姓號而行騙也。

 

    串通地皮掮客以行騙

上海地價至昂,每畝或值十餘萬金。黠者輒於瀕臨馬路衝要之地,逆知其後必繁盛也,預購若干。他日有搆屋於其旁者,即遣匠築牆。人必曰:「是將阻我之出路也。」恆就而商之。則曰:「祖遺之地,不欲售也。」果出重值,亦割讓,其所獲,較之曩昔所出之買價,每有多至十倍二十倍者。然此等狡謀,非有地皮掮客為之畫策,亦不能辦。地皮掮客者,買賣屋地之媒介人,黠者行騙,恆倚賴之。

 

    呂苕齋騙行篋

越人周鐵生附滬杭甬汽車自杭至滬,於車中遇一鄂人,曰呂苕齋者,談頗洽。知周之初次觀光也,為述海上繁盛之狀况,漸及於冶游。周聞而羡之,丐其為前導,約同寓,呂諾。既至逆旅,即拉周出游,乃於大道流妓,各擇其一,酒食之費,夜度之資,皆於周乎取。翌晨,周起,覓呂,乃不知所往。午後返,則僕役云:「周以清晨至,取行篋,謂與君回浙,君何又折回耶?」

 

    調包

俗稱以偽物易真物曰調白,亦曰調包。蓋無藉之徒,游手好閒,糾合惡黨,欺遏良善,局騙財物,恃此以為生者也。上海有女傭入市買物,手一籃,調包者見其耳環為金製也,知其必有資,因出一黃色約指於懷而言曰:「此楊慶和銀樓之足赤所製,吾適以匱乏,欲往質錢。」女傭聞之,則曰:「與其質於人,不若鬻於我。」其人曰:「汝出資若干乎?」因以示之。女傭因給以銀幣六圓。其人得銀,即匆匆去。女傭反覆諦視,則贋者也,蓋已以偽易真矣。亟棄籃追之,杳然。

 

    擲包

滬多擲包行騙之事,詭詐百出,鄉愚輒墮其術中。茲類記之如下。

周地齋者,江北人,初至滬,一日日加午,在南京路閒步,突有一華服者匆匆迎面來,適於懷中墮一紙裹,不顧而去,為一短衣者所拾,反覆審視,詢地齋曰:「此何物?」地齋曰:「憑票也,可至錢肆取銀。」其人曰:「予,窶人子也,若持此錢肆,恐為所疑,君往,必見付,不若以銀十圓與我,而君往取之,則得倍利,不亦可乎?」地齋大喜,探懷,出十圓與之,其人去。地齋亟至錢肆,驗之,則贋本也。錢肆中人將以地齋混用偽票控之官,再三哀求,始釋之。

福州路道隘而人稠,一日,有青浦黃松濤者,品茗於青蓮閣,方下樓,前行一人忽於袖中墮一紙裹,喜而拾之。方將塞之懷,突有一人自後捉其手曰:「子何拾我之遺?」怒目視之,搜其身,則所拾之紙裹及固有之時計並銀幣三圓,皆取之而去,且大詈之。

靜安寺路之跑馬場,行人較稀,一日薄暮,有孔伯希者,經其地,見旁行者於懷中墜一巾裹,為一中年婦所拾。伯希趨而視之,婦女之首飾也,有珠有翡翠。婦詢之曰:「先生,此數件者值幾何?」伯希曰:「約可值銀三四十圓。」婦曰:「賣乎,質乎?我不知價,將若何?」伯希曰:「汝誠欲得錢者,售與我十圓可乎?」婦曰:「太少。」再三磋議,以十五圓得之。伯希大悅,及歸,就燈下審之,則皆偽,所值不及三圓也。

閘北之天通庵鎮,地僻左,一日,有少婦自江灣至,以步行疲乏,憩於茶肆。隔座有一人,茶畢將出,墜紙裹於地。一叟拾之,欣欣然,就婦之茶桌而坐焉。出紙裹,啟視之,且檢而且言曰:「今日財運大佳,此鐲之重量,銀三兩餘,吾女將出嫁,可作奩物。惜有要需,不得不往質之以易錢。」婦聞言就視,則燦然之銀鐲也,語之曰:「盍售與我?」叟曰:「可,出價若干?」婦伸二指示之,叟不允,曰:「必三圓。」婦思此較銀樓之價廉矣,因以三圓購之,欣然戴於腕。及歸,與其父觀之,乃知為贋鼎也。

常熟婦施阿金者,就傭於滬城,承主婦命,攜錢二千五百文出購食物,道見一老婦蹣跚而行,墜一紙裹,及地而裂,則燦然小銀幣一封也。阿金拾之而喜,方欲藏之於懷,旁有一少女往奪之,且曰:「路上之遺,凡有見者,皆可分。」阿金不允。方爭持間,則又有一少婦趨而語少女曰:「此固為彼所拾,彼獨得之亦可。」又語阿金曰:「汝不分小銀幣,當以汝之錢與之。」阿金諾。亟歸,啟封視之,則僅裂處有數小銀角,餘皆鉛質所製者也。

 

    騙押櫃銀

楊阿七以小負販為業,滬人也,居西門外方板橋。宣統己酉秋,患傷寒,臥病三月,醫藥之需,悉出自質貸。病起資罄,束手無策,日惟與其妻周翠珠一餐雙弓米而已。如是者又三閱月,一日,為其友李德寶邀入城,啜茗於邑廟之得意樓。俄而有一人至,狀如傭保,與德寶略相識,執手問無恙。而德寶已不甚記憶,展問邦族。其人乃自言為甬人費少梅,執事於福州路某煙館。逡巡間,亦與阿七通姓名。談次,德寶語以阿七落魄狀,少梅曰:「今何機緣之巧,吾館中方將易一堂倌, 【 招待顧客之傭曰堂倌。】 彼如有意,當代圖之。」阿七向知堂倌月入之優,蓋顧客於例賞之外,尚有特別酒資,月入銀幣數十圓者不可勝數,聞少梅言而涎之,乃託德寶致意。少梅諾,第曰:「館中須押櫃銀 【 商業中所用夥友,以有銀錢經手,恐或侵盜,若無保人,即須以銀幣若干交存帳房,遇有侵盜之事,可於此中扣還,曰押櫃銀。】 六十圓,他日有別就,可付還,是不啻藏之外府也。若在館一日,即有一日之子金。果然辦此,不患不成。」阿七大喜,惟曰:「予今甕飱不繼,告貸無門,將奈何?」德寶乃語阿七曰:「子無慮,吾當為子謀之。」少選,三人乃珍重而別。

阿七與德寶且行且語,謂明日當有言相告。未幾,德寶亦逕歸。明日,訪阿七,語之曰:「吾力棉,未能為子有所籌,謀之不臧,滋愧。然有金惠生者欲娶婦,盍以尊夫人貨之,可得善價,自是而押櫃銀有所出,且無內顧憂。他日得志,亦可別娶美婦,不亦善乎?果不以吾言為非者,當為子圖之,但冀惠生於尊夫人之貌,不以為惡耳,吾行偕惠生來也。」

阿七俟德寶去,告翠珠。翠珠方怨阿七之貧,聞言而默喜,但曰:「吾二人婚十年矣,何至今而恩斷義絕耶?」言既而淚下,尋且笑矣。

越翼日之晨,惠生從德寶至,阿七猶睡於樓也。翠珠亟面惠生立,欲有言而微笑以媚之,德寶與惠生方附耳語,而阿七下樓矣。德寶即曳之出,就茶肆會話,惠生與焉。俄而惠生去,德寶曰:「尊夫人齒雖長,貌不惡,惠生可出八十圓,子諾,則明日立契,人財兩交,子即可以六十圓為押櫃銀,十圓為增補衣履費,何如?」阿七蹙額而言曰:「今不得已矣,如君言可也,且當以此十圓為君壽。」德寶曰:「是何言?予與子,友也。」其明日,德寶果挈銀幣八十圓及已寫之契至,語阿七曰:「三日後,惠生當以輿迎尊夫人。此銀幣,慎藏之,俟尊夫人去後,將取以付押櫃銀也。」

越三日,德寶導輿至,翠珠去。阿七乃以六十圓交德寶,德寶曰:「今日我往交銀,明日子可到館矣。」阿七乃以十圓謝之,強而後受。然自是而德寶終不至,阿七往訪之,門扃矣。阿七至是,人財兩失,越日投黃浦江,死之。

 

    逆旅主人被騙

滬有某逆旅,生涯頗盛,蓋皆販私土之人所投宿者也。一日,有華服之甲乙丙三客至,謂自江北來販土者。越翼日,則有人舁二巨箱至,封識宛然。逆旅主人亦見之,知其中之所貯為土也。又明日,三人同出。夜深而甲歸,面主人,謂:「以冶游故,誤入人家,為流氓所訛,需銀幣百圓可釋,今以乙丙為質,使吾歸,令籌款。然闌夜倉猝,安所得資?不得已,擬與君商之,即以土二箱暫質於君,一二日間,必可措繳。君若見允,功德無量。」主人以其有行李有存土也,即出金與之,甲遂攜金往。而信宿杳然,主人啟其箱,則瓦礫也,其所有之行李,亦不知於何時攜出矣。

 

    騙子為老朝奉所算

某質庫有以巨珠求質者,估價千金,值十當五,付五百金去。審視,則偽珠也。珠載於緞糊之硬紙片,圖記加於線跡之上,硃色燦然。老朝奉某曰:「是吾過也。服務於質庫三十餘年,乃今為騙子所弄,當約期召集同業,碎珠以洩忿,賠本自懲。吾亦辭謝東人去,不復問世事矣。」珠既毀,而騙子持券取贖,且曰:「千金之珠,非細事也。當當因一時之急需,贖當為家傳之至寶。」老朝奉曰:「子備利錢來乎?」騙子曰:「豈特利錢,五百金之本,固如數籌備矣。」老朝奉面點銀數,權訖,從容取珠出。珠載於緞糊硬紙片,圖記加於線跡上,硃色燦然。騙子與偕來數人相顧愕眙,持珠去。蓋對眾擊碎之珠,亦偽珠也,是非騙子所及料也。

朝奉者,徽俗以稱富翁,蓋以漢之奉朝請者,無定員,本不為官位,逢朝會請召而已,韓文公、蘇文忠公文中多用之,蓋如俗稱郎中、員外、司務、待詔之類也。推其原始,則秦皇以烏氏倮氏之富比於封君,乃令時與列臣朝請。徽有此稱,亦慕烏倮之為貨殖雄耳,其後遂由富翁而移之於質庫之夥友。

 

    商店以休業遷移為騙

商店之以「本號休業在即,照本賤賣」,或「遷移在即,脫貨求現」等字,大書特書,揭之於門者,亦不盡確。宣統時,越人陳俊山至滬,閱市而見之,以為貨價必低也。購物歸,以示其友顧蓮舟,則顧亦於他肆購有同式者,其值轉廉,大愕。蓮舟告之曰:「商店此類之揭櫫,類皆作偽,而以售舶來品者為尤多,蓋藉此以招徠顧客,知人之貪買賤貨也。」且以休業為名,而僅留一小門以出入者,亦有之。

 

    商店以減價折扣行騙

某商店每以「減價十日,自今日始,照碼九折」等字標於門,自春至冬,自朝至暮,皆如是也。此雖不足以欺土著,而過客見之,輒自幸其相值之巧。入肆觀之,則凡陳列之品,皆有原碼書於紅紙,曰十圓也,九折則九圓;曰五圓也,九折則四圓五角。而不知其原碼本非十圓、五圓也,已以應折之數加於其上,購者不悟也。

 

    商業之屏風

商業招徠之術,多矣。其有巧於作偽者,則以物品陳於通衢,自令其同黨數人,或就而贊賞,或與之諧價。行道之人聞之,以為此必物美而價廉者也,爭購之,則墮其術中矣。金山陳某嘗於上海福州路買一裘,不半載而為鞹,蓋以毛黏於紙,初不覺也。其同黨俗名曰屏風。

 

    貼水之騙

銀幣兌換制錢,上海以煙紙店為最多,不必錢肆也。日以行市揭示於門,注明貼水若干。如銀幣每圓兌十一角五十弍文,自遠望之,「弍」字如「七」。或兌十一角五十文,於其旁以小字書「找進五文」四字,自遠望之,小字不能見也,以為有五十文耳。蓋圜法未定,不以十進,故以銀兌錢。有貼水,遂有此弊。

 

    燼餘香皂之作偽

滬市有以整匣之香皂設攤於地而出售者,牌號形式,與肆中所鬻者無異,惟匣有燒痕。人問之,則曰:「此乃某洋貨肆失火之餘燼,吾以拍賣 【 以貨物定期當眾出賣,聽多數人議價爭購,擇其出價最多者售之,以賣主拍擊信物為定,日本謂之曰競賣。】 而得,故能廉價出售。」其實此皂乃劣材所製,飾為貴品,故以火焚其匣之一端以冒充燼餘。

 

    假香水

滬市有設攤道周,出售香水者,商標瓶式,與肆中所售者畧等。一已啟封,與人嗅之,則芳馥觸鼻。張仲康者,甬人,初至滬,入市見之,信為佳品,購三瓶歸。啟之,皆白水,始悟與人所嗅之瓶,固非贋品,特藉之為媒以愚人耳。

 

    縱火圖賠

上海有專以縱火圖賠為利者,設肆於市,陳列貨物,報告火險公司,使其保險。而保險以一年為期,期內如有不測,即當照數賠償。及保險定議,即將貨物運出,將屆期滿,乃自行縱火,而可得如數之賠償矣。某洋貨鋪之計則更狡,以煤油浸紙捲,擲於其鄰,雖一霎焚如,同罹慘禍,然非自行起火而實為人所累,保險公司初不知也,遂如數償之。

 

    商店獎券之作偽

某省某街有一西式門面之大商店,其所陳設者,藥品居多數,香皂、香水次之,玻璃器具以及零星玩物又次之。開幕數日,往購物者爭先恐後,途為之塞。蓋門首懸有重獎旗幟,標明得優等獎券,獎銀千元。餘亦皆有獎物,購值銀五角之物,即贈獎券一,券載何物,即以何物獎之。惟優等券僅一紙。某甲探囊,以五角購藥品數事,即拈獎券。啟視,得香水一瓶。然合藥品與香水計之,尚不足五角之值,甲疑為騙術也。未幾,而有某乙自外入,亦出五角購物,及拈券,作狂喜狀,且曰:「千元優獎,舍我其誰!」然此獎券似非從券匭中出者,亦當眾啟視,果獲千元,店主即取銀如數與之。某乙得銀,轉身向外走。甲終疑其有異,乃尾其後,則見乙出門,即繞道至某街,仍由店後門而入,始悟其獲優獎者即本店使人為之。而必如是者,實為表示其確有信用以掩人耳目也。

 

    不質言無貨

兵不厭詐,商重信用。而購物於上海之商店,求而不得,其夥必曰「此物適已售罄」,不然,亦必曰「稍遲可到」,然實無此物也。宋芝香購物於福州路,覓新式之錦霞緞,往三次而卒不可得,每往,輒曰「明日可來購」,其詐而無信有若此。

 

    偽造商品

商品之偽造以罔利者,多矣。冒牌也,仿式也,固無論已。及又有冒海外華僑之姓名以製物炫售者,人為所愚,利市三倍,初固無其人也。久之,有涎其利市而詐欺者,自稱為華僑之遺族,以貧乞飲助,若不允,當控於官。其人不得已,乃資以萬金而去。

 

    偽造國貨

宣統辛亥,提倡國貨之說,時有所聞,於是而有贋者發見,蓋有奸商串通某國以製造之.綢緞也,煙草也,其裝潢,其牌號,固皆用國文也.所登廣告,亦極言外國貨充斥之蠹國,本店物品之原料皆取材於國中,熱心君子惠而顧我,亦杜塞漏洞之一助也云云.果不數月而利市十倍矣.

 

    偽造廣告

商店所登報章之廣告,每以他人贊美之函札臚列其中,或且以真蹟攝影。發函人之小像也,郵政局之圖記也,人名地名,應有盡有。有知之者,則謂甲地商店自擬函稿,連同郵票寄往乙地,覓一人書寫以付郵。至於小像,乃於照相館中搜買一日久弗取,不知誰何之照相玻璃,以製銅版,而強名之曰某某,旁列頌揚之語。於是昏庸無識之徒,以為是店固貨真而價實也。

 

    偽造匾語

商店有懸匾以致頌者,藥頌為多,不曰「上池神水」,即曰「刀圭聖藥」,審其姓名,皆負有時望之達官貴人也。達官貴人深居簡出,因亦不見不聞而任其作偽。於是鄉愚過客,羣以為是真上池神水、刀圭聖藥也。

 

    冒用市招

有設肆於上海之公共租界者,所售者服用品也。相比者二,一市招悉同,其中兩家則各懸一板,有陳述之文字,以互相醜詆。甲於板上繪一龜,詈乙也。乙於板上鈔錄官廳之告示,詈甲也。去數十武而近,則又有數家,衡宇相望,惟於市招之一字加偏旁焉,蓋亦淆惑觀聽以行騙也。

 

    兩肆以互訟為廣告

有某氏父子者,蘇人,各設肆於天津,相距三里而近,有特製之品,頗為人所歡迎。父之肆先設,不數月而子亦效之,其市招、其物品之名稱悉同。又不數月而父子兩肆之訟事起,彼此互以冒牌相詆。一時社會傳述,報章登載,人皆駭詫之,謂兩肆同一,且父子也,今何不合并而乃搆訟乎?旋有知之者曰:「其訟之作用,將以揚名也,廣告之新法也。」自是而兩肆之生涯皆驟盛,訟亦不休。